Личное - есть политическое!

“Личное - есть политическое!” является одним из провокационных (поэтому наверняка он и трактуется так неоднозначно) лозунгов так называемой революции 1968, или событий 68.
Так как можно утверждать, что в эту историческую эпоху мир подвергся полному переосмыслению ценностей, и считай, перевернулся “с ног на голову”, то неудивительно, что он затронул все сферы человеческой жизни, как общественную, так и приватную.

Если рассматривать интересующую нас фразу в контексте более обобщённом - именно событий 1968 - то уже можно дать пояснение, что не бывает изменений политических без изменений социальных. Невозможно жестко разграничивать сферы человеческого бытия, так как они имеют непосредственную взаимосвязь. И если политика государства направлена, например, на обобществление личной жизни, как это было в СССР (попытка контролировать полностью всё в жизни людей, через государственный аппарат и пропаганду, путем манипуляции общественным сознанием, лишения отдельного человека личного пространства, и так далее), то лозунг мая 68 как раз противопоставляется такому обобществлению, иначе говоря, он показывает, что на государственном, в прямом смысле “политическом” уровне можно пытаться регулировать даже сферу личной жизни.

От общего к частному: “Личное - есть политическое!” является классическим лозунгом второй волны феминистского движения (борьбы за социальное и политическое равноправие женщин и мужчин) на Западе, которая, конечно, не могла не подняться на фоне повсеместной протестной (и не только) активности.

И уже в этом контексте, не исключая предыдущего, лозунг имеет свою специфику. Дело в том, что традиционно сфера общественная (политическая) и личная имеют четкое разграничение. И общественная сфера, по иронии судьбы, была доступна только мужчине - доминирующему в социальном патриархальном укладе над женщиной. Место же женщины было “в тени” - дома, без права влияния на политическую жизнь. Это можно проследить даже по традиционно “мужским” и “женским” занятиям: мужчина занимается чем угодно, направленным на внешний мир. А женщина - пресловутая хранительница домашнего очага - занимается воспитанием детей, содержанием хозяйства и семьей - тем, что традиционно относят к личной, “незначительной” сфере жизни. Но почему-то никто не ценит неоплачиваемый и тяжелый женский труд “в семье”, никто не задумывается, насколько велика женская роль во взращении нового поколения, в том числе мужчин - для поставки рабочих ресурсов капиталистическому миру. При всём этом, не забываем, что доступ женщины к общественному был если не закрыт, то чрезвычайно ограничен. Государство, с позиции своей официальной политики (прямой смысл слова) навязывает также женщине её место в семье (в обществе)- так называемую гендерную роль, а также пытается контролировать её сексуальность и возможность самоопределения(самореализации) в чем бы то ни было. Предположим, политика имела бы совсем другой курс и социальные представления о месте женщины в обществе были бы совсем иными - и тогда личное в жизни женщины, которое ущемляет её свободу выбора жить так, как она считает нужным имело бы какой-то совсем другой характер. Личное не политическое? Личное не отражает политическое? Ситуацию в стране? В обществе? Думайте сами.
Этот лозунг и стремится показать, что политика более многогранна и включает в себя также женский опыт в истории, борьбу женщин за свои права, которые начинались именно в семейной (личной) сфере. Семья - главный институт подавления и угнетения женщины в патриархальном обществе. Изменить традиционное представление о семье и обычной женской роли - значит сделать политический (социальный) переворот.

В настоящее время, хоть женщины в основном уравнены в правах с мужчинами и имеют доступ к общественной жизни , мы всё равно можем видеть разделение труда на «видимый» общественный и «невидимый» домашний; “мужские” и “женские” профессии, причем к последним относятся более низкооплачиваемые, чем высокооплачиваемые, а самое страшное - мы никуда не делись от приписывания гендерных образцов поведения как для женщины, так и для мужчины. Но это уже другой разговор.

Лично за себя скажу, что для меня нет разделения на политический активизм и личные дела - конечно, право на интимность имеют все и я тоже им вполне пользуюсь, просто для меня моя жизнь скорее представляет из себя нечто целостное и гармоничное. По крайней мере, я стремлюсь чтобы так было. Это значит, что каждое мое действие может нести в себе политический характер — хотя бы потому, что я могу вкладывать в него такой смысл, и в первую очередь потому, что из наших поступков формируются политические обстоятельства в которых мы живём. Это значит, что я строю отношения с людьми и действую, исходя из своего мировоззрения, связанного с определенными политическими (но не только) принципами. Расставляю приоритеты таким образом, чтобы то, что я хочу делать и как хочу жить было на первом месте и максимально соответствовало моим убеждениям. На мой взгляд, личное имеет свое измерение в политической сфере, а политическое имеет непосредственное влияние на  нашу жизнь, как ни крути, и можно на это реагировать, начиная с себя.
Так что я не устану повторять, “Личное - есть политическое!”, несмотря на то, что не все это понимают.