Женская деревня в Кении

Их избивали их отцы и насиловали солдаты: В Умоя, деревне в кенианской степи, женщины находят убежище. Здесь они живут только по своим правилам – совсем без мужчин.

“Молодая богиня 90 дней блуждала по пустыне”, рассказывает Нагус Локему, “без еды и сна.” Она говорит низким гулким голосом. Её широкий лоб морщится словно измятый пергамент. Женщины у огня слушают с широко открытыми глазами: „Мать Нагуси, а это правдивая история?“, спрашивает одна девушка. Старуха улыбается.

В Кении для женщин Умоя, раполагающаяся в 350 километрах от Найроби, - это спасение, а Нагуси Локему – героиня. Вместе с 13 другими женщинами она организовала единственную в Африке женскую деревню. Умоя значит на суахили „Единство“, многие из уже 48 женщин впервые знакомятся здсь с этим понятием. Их избивали их отцы и насиловали солдаты; Они сбегали от брака по принуждению или генитальных увечий. В Умоя, на краю национального парка Самбуру они живут по своим правилам – без мужчин.

“Мы хотим наконец забыть о своём страхе”, говорит Нагуси Локему. Под порывами ветра набегают тучи. Женщины придвигаются поближе к огню. Вокруг расстилается покрывающаяся сумерками степь.

Нагуси Локему в начале девяностых сбежала из своей деревни. Британские солдаты ООН, рассказывает она, изнасиловали её по дороге к реке. Их было трое и они издевались над ней по очереди. “Это было ужасно. Мне было до смерти стыдно.” Нагуси Локему рассказала о преступлении своему мужу. “Я думала, он поймёт меня.” Но он избил её и кричал: “Ведьма, ты опозорила всю мою семью!”

Говорить о сексуальных преступлениях здесь табу

Во время своего бегства она встретила женщин с аналогичными историями. Они объединились. Они останавливались у крестьян; спали в хлеву или в поле. Они пробовали торговать овощами. Но никто не покупал у женщин, от которых отреклись их семьи. Много раз женщины обращались в региональное управление с идеей женской деревни и пытались добиться разрешения. Они торговались, угрожали и умоляли – и наконец получили от Министерства культуры и социальных реформ Найроби одобрение.

Накуси Локему стоит в ярком утреннем свете у деревенского колодца и протирает глаза ото сна. Дети играют в пыли. Двое мальчиков ведут коров на луг. Хижины в Умоя сделаны из коровьего помёта. Женщины спят на козьих шкурах. В качестве шкафа используются картонные коробки, в качестве кухни – бочка для дождевой воды. Нагуси Локему зачёрпывает воду в колодце и готовит завтрак.

Пока она ест, она листает тонкую тетрадь. В ней она записывает все доходы и расходы общины. Умоя получает пожертвования из-за границы, от African Wildlife Foundation и европейских правительств, но женщины нашли возможность зарабатывать свои деньги: у них есть козы и коровы, они продают украшения и открыли рядом с деревней 4 бунгало для туристов. Скоро будет открыт музей Самбуру. Деньги и еду женщины делят между собой.

Ребекка Лолосоли единственная жительница деревни, которая бегло говорит по английски. Она принимает гостей и агитирует в пользу деревни за границей. С успехом: правительство Кении недавно издало несколько законов против насилия над женщинами.

Во многих странах Африки феминистки добиваются новых прав. В Руанде через 15 лет после геноцида в парламенте страны больше женщин чем мужчин. И всё же, говорить о сексуальном насилии – табу. Независимые наблюдатели считают. Что ежегодно до 16.000 Кениек становятся жертвами изнасилований. В Южной Африке изнасилования случаются каждые 10 минут. „Мы должны бороться за наши права, иначе никогда ничего не изменится“, говорит Лолосоли.

Женщинам из Умоя всё ещё угрожают мужчины. В Архер Пост, соседней деревне, мужчины бросают в них камни и кричат: „Проваливайте, вы прокляты!“ Нагуси Локему и другие женщины построили забор с шипами вокруг Умоя, чтоб защитить себя от мужчин.

“Деревня для женщин? Я не могла поверить в это”

Ветер гонит пожелтевшие листья из пустыни в деревню. Собаки дремлют в красном пыльном песке. Женщины сидят в тени деревенского дерева, большой акации, и плетут. Они одеты в пёстрые платья и носят тяжёлые серьги. От трёх до четырёх дней им нужно на одну цепочку из жемчуга. Они продадут её за 20 евро посетителям.

Нтекуне Леогуба новенькая в деревне. Её заставили выйти замуж за старого мужчину. Её отец так хотел. Старик был богат и у него было много коров. Она прожила с ним два месяца. Он насиловал её и заставлял голодать. „Это было так страшно.“ Нтекуне Леогуба сбежала. Она блуждала по степи, перебиралась от деревни к деревне. В Изиоло, центре провинции, один друг рассказал ей об Умоя. „Деревня для женщин? Я не могла поверить.“

Нтекуне Леогуба склоняет голову. Она говорит, женщины в деревне приняли её как родную дочь. Они подарили ей юбку и козу. „Я впервые не стыдилась того, что я женщина.“

Скучает ли она по мужчинам? Нтекуне Леогуба поднимает брови и выставляет нижнюю губу. „Да вы что, к чёрту этих мужчин.“

http://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/0,1518,643155,00.html

Перевод: Жанна Ямайкина (ака petra_leleka )