Осуществление анархической революции связано с отказом от гендерных привилегий не в меньшей степени, чем с освобождением фабрик от капиталистического присвоения прибавочной стоимости.

Мемуары американской анархистки Эммы Гольдман (1869-1940) «Проживая свою жизнь» (Living my life). Это не только захватывающий рассказ о судьбе одной из самых замечательных бунтарок и активисток своего времени, но и признанный шедевр мировой мемуарной литературы. Воспоминания Гольдман охватывают продолжительный и богатый различными событиями период с 1860-х годов, когда она родилась в Российской империи, до конца 1920-х годов, когда уже в пожилом возрасте, с опытом высылки из Америки и трагического поражения российской революции за плечами, она села за печатную машинку, чтобы описать свою жизнь. Но и это был еще не конец ее борьбы и скитаний, ведь после того, как она завершила работу над своей главной книгой, она приняла участие и в революционных событиях в Испании в 1936-39 гг... Мемуары Гольдман переведены на многие языки и регулярно переиздаются. Для тех, кто читает по-русски, это первое знакомство с ее воспоминаниями.

Блюстители гендерного неравенства (в России совпадающие со всякими начальниками, от тюремных до производственных и государственных), конечно, никогда не позволят людям, будь то мужчины или женщины, выглядеть и вообще жить, как они хотят. Каждый человек должен быть унижен, должен быть постоянно унижаем начальством, в этом именно сладость власти.

Что же произойдет, если внезапно, магическим образом у мужчин будут менструации, а у женщин нет? [...] Ответ ясен – менструация сразу же станет достойным зависти и великим признаком настоящей мужественности.

Анархо-феминистский манифест происходит из Норвегии. Анархо-феминистский манифест является конспектом феминистской политической программы, одногласно принятую третьим конгрессом Анархистской федерации Норвегии 1-7 июня 1982. Манифест был первый раз опубликован по-норвежски в газете Folkebladet (1/1983 с. 4–5). Русский перевод французской версии данного манифеста был опубликован в анархо-феминистском бюллетене «Мать Порядка #1».

Эта статья была написана под впечатлением от  бурной реакции на простую вещь, составляющую быт.  Но возможно и он построен по определенным правилам, и есть те, кто остро противится любым изменениям привычного уклада жизни. Меня это позабавило.

Мы все знаем, что «хорошо выглядящие» люди всегда находятся в центре внимания на вечеринках, что люди подсознательно делятся на слишком толстых, слишком худых, слишком высоких, «красивых» и «некрасивых», и что наше тело может восприниматься как «некрасивое» и поэтому мы чувствуем себя неуверенно и несчастливо. Для нас так привычно видеть на билбордах, в журналах и телевизионных шоу соответствующих доминирующему образу красоты людей (по большей степени «белых» и «гетеросексуальных»), что это уже едва привлекает наше внимание. Этот воображаемый мир, который полон «красивых» людей и который изображен в СМИ, неуклюже иллюстрирует, какие ценности важны, чтобы быть принятым в обществе. «Красота» - рыночная стоимость в конкурентном, капиталистическом обществе и позитивное отношение к «красоте» одновременно ведет к дискриминации других, которые не вписываются в эти искусственно созданные нормы тела. Эта форма дискриминации, которая распространена во всех сферах жизни и все еще мало привлекающая внимание, называется лукизм (дискриминация по внешнему виду). И с ней нужно бороться!

12-13 червня 2009 року у Львові Центр міської історії Центрально-Східної Європи проводить Міжнародну конференцію.

Общественная организация «Инсайт» приглашает Вас посетить мини-фестиваль «Квир-неделя». Мероприятие поднимает вопрос идентичности, сексуальной ориентации и отношение общества к лесбиянкам, геям, бисексуальным и трансгендерным людям.
Акция приурочена к Международному дню противодействия гомофобии.

Поэтому я всем и каждому советую
Всё делать точно так,
Как делает старуха по кличке Шапокляк.
Э.Успенский

Патти Херст - героиня страннейшего террористического проекта новейшего времени. Сложно представить более подходящий образчик Poor Little Riches, чем эта хрупкая девушка из снобского пригорода Балтимора с бескровным лицом астеника и тревожными глазами. Загадкой, уже тридцать лет не дающей покоя журналистам и всевозможным «специалистам по психотехникам», остается ее прыжок из стопроцентной буржуазной сказки прямиком на страницы криминально-политической хроники. Что это было - результат грамотного «промывания мозгов»? Или все-таки, и в это как-то больше всем хочется верить, головокружительный соблазн приобщения к бунту – действительной (вопреки презренной «жизненной философии» буржуа) силы, перекраивающей этот мир.

Интервью с Ручирой Гупта, основательницей организации Apne Aap.

Представьте себя обнаженной перед зеркалом. Медленно повернитесь. Вам нравится то, что вы видите? Погладьте изгибы своего тела. Нравится ощущение? Попробуйте сказать что-нибудь хорошее о каждой части своего тела. Сначала это может плохо получаться. Почти все женщины находят отдельные (а иногда и все) части своего тела «неправильными» и пытаются скрыть их, стесняясь даже друзей и любовников.

Неформальная группа „Ulica Siostrzana”  приглашает всех заинтересованных женщин и девушек к участию в Феминистской Летней Акции, которая состоится с 20 июля по 1 августа 2009 г. в замечательном месте Kacze Bagno , недалеко от города Торунь, Польша.